K atsumi Tôi dogawa
井 戸 川 克 巳
NGHỆ THUẬT ● Aikido
Nghệ thuật hòa bình
LÀ GÌ ● LÀM THẾ NÀO ● TẠI SAO
Một ikido
井 戸 川 克 巳
Katsumi Idogawa
NHẤP / BẤM ĐỂ XEM VIDEO
Nhật ký Aikido
Năm 2020
TẠI SAO AIKIDOな ぜ 合氣道 な の か
Martin Luther King Jr: "Trả lại thù hận càng nhân lên hận thù, thêm bóng tối sâu hơn vào một đêm vốn đã không có sao. Bóng tối không thể xua đuổi bóng tối; chỉ có ánh sáng mới có thể làm được điều đó. Hận thù không thể xua đuổi hận thù, chỉ có tình yêu mới có thể làm được điều đó."合氣道 の 理念 と 重 な り 合 っ て 心 に 響 き ま。 Điều này phản ánh ý tưởng được tìm thấy trong Aikido và đã vang lên trong tâm trí tôi.
CÁCH ĐỂ Aikido Ikkyo
一 教IKKYO GIẢI THÍCH NĂM 2020
Aikido Trực tuyến LƯU TRỮ AN TOÀN PHÙ HỢP # 1 -Mar 25, 2020
Ikkyo / 一 教
Có lẽ được coi là một trong những kỹ thuật đơn giản nhất, do đó nó là một trong những kỹ thuật rất quan trọng khiến nó khó đạt được hơn. Bạn phải tập trung vào việc duy trì kết nối với trung tâm của đối tác với trung tâm của bạn, nếu không nó sẽ chỉ đơn giản là một trong nhiều kỹ thuật Chung làm tổn thương đối tác của bạn. Bạn có thể tập luyện bằng kiếm tay trái, một mình, sau đó tương tự với kiếm tay phải. Và cuối cùng ghép chúng lại với nhau. Hãy để chúng làm việc cùng nhau. Hãy nhớ nắm bắt trọng tâm của anh ấy / cô ấy và không tập trung vào thanh kiếm cầm tay của anh ấy / cô ấy. Cả Uke và Tori đều bắt đầu bằng việc chĩa kiếm tay của mình vào ngón chân của đồng đội và nâng lên trên để thu nhận toàn bộ năng lượng của đối tác khi họ ra đòn.おそらくもっともシンプルで,それゆえにもっとも奥深く,難しい技の一つでしょう.相手の中心をこちらの中心でとらえるという稽古をしないと,単に相手を痛めつける関節技になってしまう.左の手刀のみで捉える右 の のみ で 稽古 稽古 両手 が 稽古 する に 稽古 稽古 稽古 は は は は は は は は 相手 相手}あ げ る。
T%20copy.jpg)
CÁCH Tự vệ
Bí mật Tự vệ có thể được tìm thấy trong Huấn luyện để Chiến thắng và Duy trì Hòa bình trong Bản thân
Linh /気 も ちKiMoChi
“氣 持 ち” KiMoChi trong tiếng Anh là “Cảm giác”. Nhưng khi bạn sử dụng như “氣 持 ち で 負 け な い” KiMoChi De MaKeNaI, nó giống như “Spirit” hoặc “Heart” hơn. Trong Aikido, nó có thể được gọi là “氣” Ki. Một người làm mọi việc với tinh thần hoặc trái tim tốt nhất của cô ấy (của anh ấy) có lợi thế hơn người làm những việc mà không có nó. Rèn luyện Cơ thể với Tinh thần, sau đó Cơ thể đó đưa Tinh thần lên.
Đấmパ ン チ
Các quy tắc có ảnh hưởng lớn đến kết quả của các cuộc thi đấu võ thuật và thể thao. Các vận động viên tập luyện và chuẩn bị theo quy định của từng môn thi đấu. Nếu các quy tắc thay đổi, người chiến thắng có thể thay đổi. Tôi nghĩ rằng thật tuyệt vời khi phát triển và phát triển bằng cách cạnh tranh trong các quy tắc đã định. Vậy, những quy tắc trong cuộc sống hàng ngày là gì? Pháp luật là nền tảng, nhưng chúng ta cũng phải xây dựng các quy tắc để kỷ luật bản thân. Chúng ta nên đối phó với những người không tuân theo quy tắc như thế nào? Chúng ta nên đối phó với những kẻ đang muốn tấn công chúng ta như thế nào? Nếu tôi đấm lại và làm bị thương một ai đó đang bối rối nhất thời và cố đấm tôi, tôi sẽ phải chịu sự phán xét của pháp luật, và hơn hết, tôi sẽ bị ám ảnh bởi cảm giác mất tự chủ. Chúng ta phải phản ứng với những tình huống khác nhau theo nhiều cách khác nhau để chống lại kẻ đang tấn công chúng ta. Thắng là gì và thua là gì? Tôi không còn bị thu hút bởi thứ gọi là chiến thắng nữa. Tôi không muốn tạo ra một kẻ thua cuộc bằng tay của mình, đặc biệt là một kẻ thua cuộc có khả năng trả đũa. Tôi chỉ đơn giản là hạnh phúc nếu tôi không thua. Ngay cả khi tôi thua, tôi vẫn có thể rút kinh nghiệm. Vì vậy, tôi không thua, thực sự. Aikido là một Võ đạo dạy tôi cách sống hàng ngày với những quy tắc đa dạng. Tôi muốn theo đuổi ý nghĩa thực sự của chiến thắng, thông qua việc luyện tập Aikido.
格闘技,スポーツ競技での勝ち負けにはルールというものが勝敗に大きな影響をもつ.競技者はその競技で定められたルールに沿ってトレイニングをして備える.ルールが変われば勝者が変わる.決められたルールの中で競い合うことで,自己開発し,成長することは素晴らしいと思う.では日常生活のなかでのルールは何だろうか.法律というものは基盤になるけれど,自分自身を律するルールを築かなければならない.ルールを守らない者にどう対処すればよいのか.殴りかかってくる者に,どういう対応をするのか.いろいろな状況の中で,反応しなければならない.一時的に錯乱してかかっき た 殴りかえ 殴りかえ し を 怪我 を 受ける 法律 う 受ける う 何 私 何 何 何 取り憑か に 感覚 感覚 感覚 感覚} だろ 思う}が 負け の か は もう もう 勝つ いう いう もう もう を を を 私 つくり たく つくり つくり つくり つくり つくり つくり}ている.負けても,そこから学ぶことができれば負けではない,と思っている.合氣道は私に,ルールが多様化した日常をどう生きるのかを教えてくれる武道.勝つということの真の意味 を 、 合氣道 の 稽古 を と う し て 突 き 詰 め て い き た い と 思 う
Năm 2021
Huấn luyện một mình 一 人 稽古
Dù Tôi Ở Đâu, Đó Là DoJo Của Tôi. Dù tôi làm gì, đó cũng là 稽古 KeIKo của tôi. Aikido là 武 道 Budo để rèn luyện cách sống.
合氣道 は 生 き る た め の 武 道。 ど こ で 、 私 の い る 、 そ こ。 な ん で の す い
基本 技 KiHoN-WaZa: Kỹ Thuật Cơ Bản Là Nền Tảng Của Buổi Học Miễn Phí
一 人 稽古 HiToRi-GeIKo: Huấn luyện một mình là nền tảng của mọi thứ
AIKIDO ESSENTIAL
TẬN DỤNG 梃 子 の 利
Ứng dụng Yonkyo四 教 応 用 : Punch Kick Knife
四 教 YoNKyo Là Bài Tập Tuyệt Vời Cho Một Trong Những Yếu Tố Aikido: 梃 子 の 利 TeKoNoRi / 3D LEVERAGE
Thực hành Aikido là để nắm bắt tinh hoa của người khác bằng của riêng
Thực hành Aikido là để cảm nhận bản chất thực sự của vũ trụ
BÍ QUYẾT Aikido
ỨNG DỤNG: KoKyu-Ho đang ngồi Chức vụ 座 り 技 呼吸 法 応 用
Do Hạn Chế Chuyển Động Của Cơ Thể Bằng Cách Ngồi Xuống 座 り 技 呼吸 法 KoKyu-Ho Ở Tư Thế Ngồi Là Bài Tập Tuyệt Vời Để Rèn Luyện Vận Động Nội Tâm Và Năng Lượng Của Trung Tâm 中心 Nằm Dưới Rốn. KoKyu-Ho Là Nền Tảng Của Aikido Có Thể Áp Dụng Cho Mọi Kỹ Thuật.
Tôi có hình ảnh này về trọng tâm của tôi, nằm trong lõi của tôi (HaRa). Có một quả cầu nhỏ trôi nổi trong HaRa của tôi. Điều đó giống như hành tinh nhỏ bé mà chúng ta đang sống này, trôi nổi trong một Vũ trụ vô tận. Đó là nguồn năng lượng của tôi. Đó là nơi tôi có thể chuyển đổi sự căng thẳng về thể chất và tinh thần của mình thành năng lượng tích cực. Trọng tâm đào tạo Aikido của tôi là đào tạo trung tâm này, tinh thần của tôi.
2022
合氣道無双 One and Only
比類ない - 主眼 - こわさず - 活かす - 相手を- 自身を - 探求するのは - 正勝 - 吾勝 - 感知する - 結ぶ - 導く - 合氣する
Incomparable - Unique - Goal - Destroy Not - Revive - Opponent - And Self - Quest For - True Victory - Inner Self - Perception - Connection - Guide - In Harmony
実戦技三教 Sankyo EFFECTIVE
三教は実戦に有効な技 ただ 最も大切な技は戦いを起こさないための技
SaNKyo Is An Effective Technique Yet The Most Important Technique Of All Is The Technique To Prevent Battle
基本が極意 Secret Is In Basics
基本技の中に極意がある
The Secret is in the Basic Techniques
合氣道の基本技稽古法は先達の叡智の結晶
The Practice Method of Basic Techniques in Aikido is the Gift from the Wisdom of our Pioneers
極意がみえるようになるために基本技稽古をくりかえす
To be able to discover the Secret, we practice the Basic Techniques repeatedly
そして基本からひろげていく
Then move forward from the Basic Techniques
2023
ひたすら回転投げ KaITeN NaGe
遠心力を活かした技回転投げ The Technique that Utilizes Centrifugal Force
稽古することが目的
The Goal Is To Practice
稽古できることが喜び
Being Able To Practice Is A Gift
AIKIDO DIARY
合 氣 道 稽 古 日 記
2017
GIỚI THIỆU
O-Sensei: Chúng tôi không luyện tập vì Chiến thắng, chúng tôi đang luyện tập Trạng thái chiến thắng.
勝 つ た め に 稽古 を し て い る の で は な い 、 勝 っ と を 稽古 て い る の
Nếu bạn là người đặt câu hỏi về ý nghĩa thực sự của chiến thắng, hãy thử Aikido. Nếu chất lượng chiến thắng quan trọng đối với bạn, hãy thử Aikido.
勝 つ っ て ど う い う 事 だ ろ う 、 真 の っ て な そ ん そ
Tanto
Những người nắm giữ Dan ở dưới cùng của võ đường này và những người mới bắt đầu nằm ở đỉnh của kim tự tháp. Tôi muốn những học viên đào tạo lâu năm hơn sẽ trở thành nền tảng của võ đường của chúng tôi.
こ の 道場 で は 上級 者 は ピ ラ ミ ッ ド 下 に 位置 し て 、 が ピ ラ ミ ッ ド で す。 有 段 者 台 に て ミ ッ す。 有 段 台 に て
Kokyu
Sense my partner. Perceive the space that my partner and I share. Acknowledge the relationship with my partner.
相手を感じること、私と相手が共有する空間を察知すること、私と相手の関係を認知すること。
Aikido Online STAY SAFE STAY FIT #3 -Apr 10, 2020
Kokyu / Breathing In Still Position
My Breathing Method based on Koichi Tohei Sensei’s Breathing Method -Stretch your back, drop your shoulders down and relax your whole body. Throw away your tension and stress into your centre (below your navel). -Close your eyes, open your mouth slightly, and begin to exhale from your centre through your mouth, while making a small "huuu" sound. *With the image that Ki / Energy radiates to every part of the body, and further to every part of the universe. At this time, your belly begins to indent. This is abdominal breathing. -When you have finished exhaling from your body taking 25 to 30 seconds, tilt your upper body slightly forward and exhale the last breath. -In the same posture, you begin to inhale quietly through your nose to your centre. At this time, the belly starts to expand. With the image of collecting energy from the surroundings, from nature and from the universe to your centre. *Imagine this planet is at the centre of the universe and you are sitting alone on it. -Let it take about 20 seconds. Then your upper body goes backwards to the posture when you started, breathe in the last breath. -Put your mind into your centre and relax for about 5 seconds. -Now again, begin to exhale. *Imagine collecting energy from the universe and the nature to your centre and sending it to every part of yourself.
籐平光一先生の呼吸法に基づく私の呼吸 -背筋を伸ばす、腹/自身の中心(臍の下)に心を静める。全身の力を抜く。とくに肩から力を抜き、静める。目を閉じ、口を軽く開き、「ハー」の音を小さく出しながら自身の中心から息を吐きはじめる。氣/エネルギーが身体の隅々へ、そして宇宙の隅々まで放射するようなイメージで。このとき腹がへこみはじめる腹式呼吸。25秒から30秒そのままの姿勢で身体中の息を吐きおわったら、上体を軽く前に倒して最後の息を吐ききる。そのままの姿勢で、こんどは鼻から静かに吸いはじめる。このとき腹が膨らみはじめる。自身の周囲から、自然界から、宇宙から、エネルギーを自身の中心に集めるイメージで。地球の上にひとり座して、宇宙の中心いるイメージで。これに20秒ほどかける。ここで上体を起こし最後の息を吸いきる。腹、自身の中心に心をしずめ5秒ほど保つ。そしてまた同様に、息を吐きはじめる。宇宙、自然界から自身の中心にエネルギーを集め、それを自身の隅々まで送りこむイメージで。
Kokyu / Breathing In Motion
Kokyu is one of the most important factors in Aikido. This term is used in Kokyu-Ho (Breathing Technique/Method), Kokyu-Ryoku (Breathing Power) and Kokyu-Nage (Breathing Throw) and more. In Japan, it is a broad and meaningful expression that goes beyond simply breathing or respiration. It is also an expression that is widely used in Budo (Martial arts), and beyond Budo, such as “Ah-Un No Kokyu” (Breathing of Ah-Un) -The harmonizing mentally and physically of two parties engaged in an activity-, and like “Iki No Atta Fufu” (Partners who have matching breathes) and so on. I believe that the practice of matching breaths is the foundation. If you can practice and learn to match your breath with your partner properly, you will be able to purposely mismatch your breath with your partner’s breath for your advantage. Practice to sense and engage with your partner’s breath, and then take your partner into your breath. For these who do not understand Aikido well, this practice may seem unreal. A teacher who was an inner disciple said that O-Sensei had said, "It has to look like it is unreal in the end.” When it comes to physical breathing, if you can sense the partner’s breathing, you will enter at the moment when the partner has finished exhaling. Unlike solo breathing method, you do not open your mouth when you exhale. Also, if you are shoulder breathing, your partner will be able to read this breathing, so it should be abdominal breathing. I once read that O-Sensei said, “Exhale while you are inhaling, inhale while you are exhaling. Inhale spherically.” I think this is necessary to eliminate weakness at the moment of inhaling. I think if we can train to cultivate the Kokyu power, which can generate power while inhaling, it will do. I think elements like, timing, rhythm, tempo and beat are all involved in Kokyu. It's like trying to feel music with no sound; where you can feel the signs on your skin and all senses you have. We need to practice incorporating the breaths of nature and the universe into our breaths. I believe that Kokyu is the key to open the mind to enlightenment in any field, such as martial arts, art and in everyday life.
呼吸(Kokyu)/動きの中での呼吸 呼吸法、呼吸力、呼吸投げなどに使われる“呼吸”は、合氣道においてとても重要な要素のひとつです。日本では、単に息をするという意味をこえて、広く、また意味深く使われる表現です。あうんの呼吸、呼吸(息)があったパートナーなど、武道の中で、またその域を超えて広く使われる表現です。 私は呼吸を合わせる稽古が基盤になると思っています。呼吸を合わせる稽古をしっかりして、身につけることができれば、呼吸をはずすということもできるようになる。相手の呼吸に合わせて入り、そして相手を自身の呼吸にとりくむ稽古。合氣道をよく理解していない人たちにとっては、この呼吸(息)を合わせる稽古は、嘘のように見えるかもしれない。大先生が、“嘘に見えるほどにならなくてはいけない”と言われたと内弟子だった先生が言っている。 息を吐く吸う、という呼吸に関していえば、相手の呼吸が読めるようになれば、相手が息を吐き切った時に入る。一人でする呼吸法と違い、口をあけて息を吐くということはしない。また、肩で息をしていてば、相手にこちらの呼吸を読まれてしまうので、腹式呼吸をする。大先生が言われた、“息を吸っている時に吐く、息を吐いている時に吸う、息をまるく吸う”というようなことも、息を吸っている時の弱さを無くすために必要な稽古なのだと思う。私は息を吸っている時も、吐いている時のように、しっかりと呼吸力が出せるようになればよいのではないか、と思っている。 呼吸には、タイミング、リズム、テンポ、ビートというものが大きく関わってくると思う。気配を皮膚で感じとる、五感で感じとる。あたかも、音のない音楽を感じとる、かのように。 自然の呼吸、天の呼吸、宇宙の呼吸というものを自身の呼吸の中に取り込めるような稽古をしなくてはならない。武道や芸術などすべての分野で、そして日常生活において、その極意開眼の鍵になるのは、この呼吸というものだろう思っている。
Kata
Thực hành Aikido là hiện thân của "Cách tôi muốn giải quyết vấn đề của mình". Thực hành Aikido là hiện thân của “Tôi muốn sống cuộc đời của mình như thế nào”.
合氣道 の 稽古 は “ど う 問題 に 対 処 し た い か“ と い う こ と を 現 化 す る 方便 だ 思 う。 合氣道 の 稽古 は “如何 に 生 き た
Ma
Cách thực hành kỹ thuật quan trọng hơn chính kỹ thuật trong Aikido.
合氣道 で は 、 い か に 稽古 を す る か と い う こ と は 、 何 る か 、 と よ り と 思
Kokoromi
Mỗi người đều có tính cách riêng và những vấn đề riêng của họ. Chúng tôi tìm kiếm Aikido của riêng mình và muốn tận dụng các vấn đề của chúng tôi.
そ れ ぞ れ の 合氣道。 人 に は そ れ ぞ れ 個性 が あ る し 抱 て い る 問題 も れ ぞ れ で す。 に あ 個性 が あ る し い る 問題 も れ ぞ れ で す の
UshiroRyote
Có thể rất căng thẳng khi cố gắng sửa chữa người khác và khiến họ cảm động, nhưng cảm giác thật tuyệt khi sửa chữa bản thân mình, để chúng ta có thể làm việc cùng nhau tốt hơn.
人 を 変 え よ う 動 か そ う と す る こ と は ス ト レ れ ど 、 ま を 調 え
Tsume
Aikido Online STAY SAFE STAY FIT #5
無 Mu (Nothingness)
I have had experiences while painting pictures, of time vanishing, and myself vanishing. And when I stepped back, I realized my work was completed. I find there is something special about work that has been completed in this way. It is like, the work was done by something which used me as the media. I think this notion is similar to Aikido’s philosophy of “Being one with the universe”. During free sessions of Aikido, we can have similar experiences when our bodies move naturally without thinking. If we have thoughts of making mistakes or try to show off, it will show in our moves. In order to experience Mu, I start off my practice with the idea that mistakes will be part of my performance and try to let myself go; a Dojo is the place to learn from mistakes. It is tricky to accomplish Mu because, if you are thinking about Mu, then you are no longer in the state of Mu. At first, I think that we must become one with the Aikido movement through plenty of Aikido practice. Then we may be able to move our body naturally, calm our mind down naturally, with Mushin (State of Nothing in Mind). I think we have no choice but to start by having consciousness of Mu. Tesshu Yamaoka, a master of Sword and Zen, was a person who dedicated his life to the quest for Mu. 本来無一物 (HonRaiMuIchiMotsu) is a Koan (Question or statement which is used in Zen) which Tesshu pursued. My interpretation of this Koan is, “We are born from Nothing (Mu), and return to Nothing, even our existence is Nothinig. If this is our reality, then we have nothing to lose. Even we have many attachments around us when we are alive, we should remember to just appreciate being alive at this moment”. Tesshu was a person who had no attachment to money or fame. He helped poverty-stricken people even if it meant he and his family had to eat the weeds around his house. The last Shogun of the Edo era, the Admiral of the Revolution against Shogun, the Emperor of the Meiji Restoration, the Yakuza boss, and the general citizen including homeless people; people who were involved in Tesshu’s life were all fascinated by him in many ways. Even in his later years, he woke up at 5 am and continued to practice Ken and Zen until 2 am the next morning. I am impressed by the fact a Sword Master like Tesshu Yamaoka spent his whole life training 活人剣 (KatsuJinKen), a Sword that revive people, without killing a single person for his entire life. Through the training of Sword and Zen, Tesshu faced and struggled with Mu, and finally went into a state of Muto (No Sword). The philosophy of Muto is “There is no sword other than my heart, I strike opponent’s heart with my heart regardless of my sword”. He then opened a Muto-Ryu dojo called 春風館 (ShunPuKan) where he practiced and taught. It was a dojo with intense training and life-threatening examination. Tesshu was a person who lived with Mu as the vessel which directed his life. Both Tesshu and Aikido's O-Sensei devoted their lives to be one with the universe, to be Mushin, and to purify their minds. Tesshu’s thoughts and the goal he pursued seem to be similar to those of Aikido. When I think about this quote, "Busido Towa Shinukoto To Mitsuketari (The Samurai code for living can be found in the way of dying)” in Hagakure (Book of Busido). Or the story of the Samurai writing his will every morning considering that day to be the last day of his life, I can see the connection between Mu and Shi (Death). You need to face Death to the fullest, in order to Live to the fullest. Likewise, it can be said about Mu. We need to face Mu to the fullest in order to win our potential to the fullest. I think that the state of Mu is a very strong state, as there is an unlimited capacity of acceptance. I think the state of Mu is where we are ready to accept everything around us, without having prejudice or stereotypes. If we can get closer to this mental state of Mu in our daily lives, we may be able to relieve stress and live a more peaceful life. I am sensitive to things around me and this effect my feelings, so I live by constantly reminding myself of Mu. Mu has a flexible power like water and air. “君子は和して同ぜず 小人は同じて和せず” (Kunshi Wa Washite Dozezu Shojin Wa Dozite Wasezu). I understand this Confucius saying as; Wise people can harmonize, yet not loosing their Center (Identity). Mediocre people can compromise while loosing their Centre, yet not be able to harmonize. Likewise, water and air can be matched to anything, yet they can still maintain being water and air. I think this flexible power of Mu will make the realization of Aikido's philosophy possible. Such as being able to harmonize with the other person, yet being able to maintain your centre (Identity).
絵を描いているとき、時を忘れ、我を忘れて、そして氣がついたら絵が完成していた、という経験をすることがある。そうしてできた作品にはなにかがある。何かが私自身を媒体として、結実させたもの。それは合氣道の“宇宙と一体になる”という理念とつながるものがあるように思います。合氣道の自由技の稽古の中で、何も考えずに身体が自然に動いているときに、同じような体験をする。失敗をするのではないかとか、よく魅せようとか、という雑念があると、それなりの動きになってしまう。無ということを体験したいために私は、さあ気持ちよく失敗をしよう、という意識で稽古をはじます。そして自分を解き放したいと思っている。道場は失敗から学ぶところなのだから。 無の境地でありたい、と思っていれば、それでもう無ではないのだから骨がおれる。稽古を存分にするなかで、合気道の動きを自分のものにしなければならないのだろうと思います。そして身体が自然に動く、気持ちが自然に鎮まり、無心でいることができる、というようになりたいものです。まずは、無ということを意識する、というところからはじめていいのだと思う。 剣禅の達人、山岡鉄舟という人は、“無”ということの探求に、生涯を捧げた人です。彼が追求した”本来無一物”という公案を、私は、人は無から生まれ、無に帰る、生きている時も無ということが原点だ、そう思えれば、失うものは何もない。今生きているということ、それだけでありがたい、と解釈しています。 鉄舟は金欲、名声欲などのまったくない人で、自身は自宅周辺の雑草を食べながら、人の窮状を救うような人でした。江戸時代最後の将軍、それに敵対した維新革命の大将、維新後の天皇、やくざの親分から町人、家なしの乞食人、鉄舟に関わった人達はみな、いろいろな意味で彼に魅了された。晩年も朝5時に起きて、翌朝の2時頃まで剣禅の稽古をするという生活を続けていたそうです。 山岡鉄舟のような剣の達人が、生涯一人の人間も殺めず、その一生を活人剣(人を活かす剣)の修行のために費やしたことに感銘します。鉄舟は剣や禅の修行をとうして、無ということと向き合い、“心の外に刀なきなり、刀によらずして心をもって心を打つ“という無刀の境地にいたりました。そして春風館という無刀流の道場を開き、自ら稽古し、指導をしました。命がけの稽古をする道場だったそうです。無というものを人生の道標として生きた人です。 鉄舟も合氣道の大先生も、宇宙と一体になる、無心になる、そして自身を澄み切った常態にする、という修行に生涯を捧げた。鉄舟の思想、鉄舟のめざしたものは、合氣道のそれと共通したものだと思えます。 無という常態は、かぎりなく受け入れることのできる能力があるという、とても強い常態なのだと思います。無というものは、死というものと結びつくところがある。葉隠にある、“武士道とは死ぬことと見つけたり”や、その日を自身の命日と覚悟して、毎朝遺書を認める武士の習慣など、死というものにとことん向き合ったところからくる生命、今を悔いなく存分に生きるのだという考え方。それはとことん“無”というものを追求するところからくる“可能性”ということに通じる。 無という常態は、偏見も固定観念もなく、自分の周りにあるものすべてを受け入れる準備ができている、という常態なのだろうと思う。日常生活の中で、この無心という精神常態に少しでも近づくことができれば、ストレスを緩和して、より平穏な心で生きることができるようになるのではないでしょうか。私は気持ちが左右されやすい性格なので、いつもこの無ということを自分に言い聞かせながら生きています。 無は水や空気のような柔軟な力を持つ。“君子は和して同ぜず 小人は同じて和せず”のように、なにものにも合わせることができて、しかも、水や空気であることは変わらない。無のもつ柔軟の可能性は、相手に合わせることができて、しかも自身の中心は揺るがないという合氣道の理念の実現を可能にするものだと思います。
Chushin
The movement comes from my centre, working with and alongside my partner’s centre.
自分の中心から動くということ、相手の中心に働きかけるということ。
Aikido Online STAY SAFE STAY FIT #2 -Mar 31, 2020
Chushin (中心)
Practice to cultivate your own centre (belly). Practice to feel the partner’s centre. Without these, Aikido would be just one of many martial arts, I don't think I would have continued practice this long and wish to continue until I die. I remember one renowned Japanese painter Togyu Okumura said in his later years, “Whether the artwork has a navel or not. That is the question.” I think the same can be said in any field.
自身の腹(中心)をつくるための稽古。相手の中心を感じとる稽古。合氣道にそれがなかったら、ただの格闘技になってしまう。私もこんなにながく続けてこなかっただろうし、死ぬまで続けていきたいとも思っていないと思います。著名な日本画家奥村土牛が晩年, その絵に臍があるかないか。それが問題だ。と言ったのを思い出します。どの分野でも同じことが言えるのだと思います。
Ken
Kiếm của Aikido là KatsujinKen (KatsuninKen).
合氣道 の 剣 は 活人 剣。 人 を 活 か す 剣。
Thanh kiếm hồi sinh thay vì giết người. Mài thanh kiếm của bạn đến giới hạn của nó, sau đó nó ở trong Saya (Bao kiếm) của bạn.
剣 は 研 ぎ 澄 ま し 研 ぎ 澄 ま し し て 鞘 の 中。
Uke
Khi tôi là “Uke”, tôi cố gắng đi trên con đường mà “Tori” đưa tôi đi.
“受 け” を と る 時 は “乗 る” と い う こ と を 心 掛 け ま す。
Tanto 2
I think the most important part of practice is to create a Saya (Scabbard) that can absolutely hold a sword that is sharpened to its limit.
研ぎ澄まされた剣を治めることのできるしっかりとした鞘。それを創ることが一番大切な稽古だと思う。
SabiOtoshi
Tôi ngưỡng mộ người tập luyện chân thành hơn người biết kỹ thuật.
技 を 知 っ て い る 人 よ り も 誠 実 に 稽古 を す る 人 に 惹 か ま ま す
Mirai
"Uke" phát triển các kỹ thuật, "Uke" nâng cao mọi người.
技 を 磨 く "受" 、 人 を 育 て る "受"。
Hiji
Khi đai đen của tôi dần dần chuyển sang màu trắng, tôi đã tìm thấy chính mình. Tôi bây giờ là nơi tôi bắt đầu. Tôi thực hành ở nơi không phải đen cũng không trắng.
が せ 落と 落と 落と れ れ れ て き ああそう ああそう た た 合点 し し し し を し が}と か で は な い と こ ろ で 稽古 を す る の だ な と 合 点 を し し し た
KenJo
Chúng ta không luyện tập để đánh ai đó, chúng ta không luyện tập để chém ai đó, chúng ta đang luyện tập để nhận ra điều đó và tiến về phía trước.
人 を 殴 る た め に 稽古 を し て い る で は な い 、 人 を る た め に 稽古 し て い る の は な い 、 そ。
2018
JiyuYonin
Martin Luther King Jr: "Trả lại thù hận càng nhân lên hận thù, thêm bóng tối sâu hơn vào một đêm vốn đã không có sao. Bóng tối không thể xua đuổi bóng tối; chỉ có ánh sáng mới có thể làm được điều đó. Hận thù không thể xua đuổi hận thù, chỉ có tình yêu mới có thể làm được điều đó." Điều này phản ánh ý tưởng tìm thấy trong Aikido và vang dội trong tâm trí tôi.
合氣道 の 理念 と 重 な り 合 っ て 心 に 響 き ま す。
JiyuTanren
Tôi thực sự đang tồn tại từng ngày với Aikido. Aikido thực sự là một môn võ thuật và một nghệ thuật tự vệ đối với tôi.
私 は 合氣道 の お か げ で 日 々 生 き の び て い ま す。 と っ て 武 道 、 護身 術
AwaseTanren
“君子 は 和 し て 同 ぜ ず 小人 は 同 じ て 和 せ ず” (Kunshi Wa Washite Dozezu Shojin Wa Dozite Wasezu). Tôi hiểu câu nói này của Khổng Tử là; Người khôn ngoan có thể hòa hợp, nhưng không đánh mất Trung tâm của họ (Bản sắc) Người tầm thường có thể thỏa hiệp trong khi đánh mất Trung tâm của họ, nhưng không thể hài hòa. Nước và không khí có thể kết hợp với bất cứ thứ gì, nhưng chúng vẫn có thể duy trì là nước và không khí.
“君子 は 和 し て 同 ぜ ず 小人 は 同 じ て 和 ず” の よ う に 水 や 空 気 は な も の に も 合 わ せ こ と 和 せ や 空 気 は も の に も 合 ら わ
SessaTakuma
UKE và TORI thực hành đánh bóng lẫn nhau để đưa cả hai cùng nhau tiến lên giai đoạn tiếp theo.
受 け も 取 り も お 互 い に 磨 き 合 い 、 高 め あ う た に 稽古 を す す
Yokomen
Kỹ thuật Đá, Kỹ thuật Nước, Kỹ thuật Khí. Bây giờ tôi muốn làm việc về Kỹ thuật của không khí.
岩 の 技 、 水 の 技 、 空 気 の 技。 で き れ ば 空 気 の 目 指 し た
Yokomen 2
Thể rắn, Thể nước, Thể khí. Nước có thể nghiền đá thành từng mảnh hoặc đi xung quanh và giữ chúng lại, nhưng cả hai đều sống trong Khí quyển.
固 の 体 、 液 の 体 、 氣 の 体。 水 は を 砕 き 、 ま 込 む こ 、 な お か 岩 も 、
Tesaguri
Cố gắng đừng để mất tinh thần lôi kéo vùng vô định dù mình cần phải tận tay tìm kiếm.
未知 の 領域 も 、 手 探 り し て 前 に 進 む 気 持 ち を 忘 れ ず に た た い
Ha Jo
Cảm nhận đối tác của tôi. Cảm nhận không gian mà đối tác của tôi và tôi chia sẻ. Thừa nhận mối quan hệ với đối tác của tôi.
相 手 を 感 じ る こ と 、 私 と 相 手 が 共有 す る 空間 を 察知 と 、 、 を 空間
Ấm lên
Tôi nghĩ rằng điều quan trọng là phải sửa tư thế khi tập Aikido. “Shisei Wo Tadasu” biểu thị cả tư thế Thể chất và tư thế Tinh thần.
合 気 道 の 稽古 に よ っ て 心身 と も に “姿勢 を 正 す (Shisei Wo Tadasu)” と い う こ と が 大 切 だ と 思 い ま す。
Kyoyu Kyutai
Chia sẻ không gian hình cầu với đối tác của tôi và làm việc trên không gian này. Hình dạng của không gian này là thoáng qua một cách tự do.
相 手 と 球体 状 の 空間 を 共有 し 、 そ れ に 働 き か け る。 球体 空間 の 形状 幻
Naka e
Chúng tôi có thể gọi đó là “Sự hài hòa” khi tôi và đối tác của tôi có thể thể hiện bản thân trong khi duy trì nền tảng của chúng tôi. Nếu chúng ta không bước tới và bước vào nhau, đó sẽ là một sự thỏa hiệp.
自 分 の 根 幹 を 保 っ て 相 手 と と に 自己 表現 が で き た に 、 ハ ー モ ー が う ま れ が
Jo No Ri
Làm cho nó hoạt động với Hiệu ứng sóng, Hiệu ứng roi, Hiệu ứng xoắn ốc, Hiệu ứng đòn bẩy và Hiệu ứng nêm.
波 の 利 、 鞭 の 利 、 螺旋 の 利 、 梃 子 の 利 、 楔 の を 生 か す
KokyuJoTanto
Leverage the advantage of Lever. Respect the contact point as a Fulcrum and work with your centre as an Effort (the Power Point), with the centre of the opponent as a Load (the Point of Application).
梃子の利を生かす。接触点を尊重して支点にし、自分の中心を力点に、相手の中心を作用点としてはたらきかける。
Hitofure
Tôi không muốn dành cả cuộc đời của mình cho việc tập luyện để đánh bại đối thủ. Tôi không muốn nỗ lực để có được các kỹ năng để làm tổn thương người khác. Tôi không muốn trau dồi những phản xạ có điều kiện như vậy. Tôi muốn giữ cho bản năng của mình được yên ổn. Do đó Aikido đối với tôi.
を ため に は は 時間 相手 相手 相手 相手 相手 を ない ない ない を ない ない し し し し} し ない} 培い} 培い} 培い} し し} し 培い} し し} し} し 培い} 培い し} を usitly の} 培い} 培い 培い} 培い} 培い on no no no no no no no như thế たく し し し し} 培い やし し たく し} し し} し on no no no no no no no no no no no như thế 培い 培い を を}た い。 だ か ら 私 は 合氣道。
2019
Yon
20 Kun / Nijukkun của Tesshu Yamaoka
20 quy tắc do Tesshu đưa ra cho chính mình khi anh ấy 15 tuổi
1. Tôi không được nói dối.
2. Tôi phải luôn ghi nhớ sự hỗ trợ nhận được từ chủ của tôi.
3. Tôi phải nhớ tình yêu thương nhận được từ cha mẹ tôi.
4. Tôi phải ghi nhớ sự giáo dục quý giá từ các thầy cô của tôi.
5. Tôi phải ghi nhớ lòng tốt và sự giúp đỡ mà tôi đã nhận được từ những người khác.
6. Tôi phải bày tỏ lòng tôn kính của mình với các trưởng lão và tất cả các vị thần.
7. Tôi không được coi thường đàn em của mình.
8. Tôi không được yêu cầu người khác làm một việc gì đó mà bản thân không cảm thấy thích thú.
9. Nổi giận có nghĩa là, tôi đang không đi theo con đường đúng đắn.
10. Tôi không bao giờ được hài lòng với bất hạnh của người khác.
11. Tôi phải cố gắng hết sức để đi theo con đường đúng đắn nhất trong khả năng của mình.
12. Tôi không được làm những việc chỉ có lợi cho bản thân mà không tính đến người khác.
13. Ăn gì cũng phải nhớ công lao vất vả của người nông dân. Tôi không được lãng phí bất cứ thứ gì ngay cả khi tất cả chỉ là thảm thực vật và mảnh vụn.
14. Tôi nên biết những người chỉ lo lắng về vẻ ngoài của họ và mặc những bộ quần áo lộng lẫy quá mức có tâm hồn vẩn đục.
15. Tôi không bao giờ được coi thường các phép xã giao.
16. Tôi phải đối xử với bất kỳ ai bất cứ lúc nào như thể họ đều là khách của tôi.
17. Tôi phải nhờ bất cứ ai dạy tôi về những điều tôi chưa biết.
18. Tôi không được học các môn học, hoặc luyện tập võ thuật để đạt được danh vọng và của cải.
19. Tôi không được coi thường hoặc cười nhạo ai đó một cách vô điều kiện vì những khuyết điểm của cô ấy / anh ấy. Mỗi người đều có khả năng và không có khả năng.
20. Tôi không được khoe khoang những việc làm tốt của mình với người khác một cách kiêu hãnh. Tôi chỉ được hành động theo cách mà tôi không thấy xấu hổ về bản thân mình.
山岡 鉄 舟 二十 訓 (鉄 舟 が 15 才 の と き に 、 自身 を 律 す る た め に 書 き 記)
一 、 嘘 い う べ か ら ず
二 、 君 の 御 恩 を 忘 る べ か ら ず
三 、 父母 の 御 恩 を 忘 る べ か ら ず
四 、 師 の 御 恩 を 忘 る べ か ら ず
五 、 人 の 御 恩 を 忘 る べ か ら ず
六 、 神 仏 並 び に 長者 を 粗 末 に す べ か ら ず
七 、 幼 者 を あ な ど る べ か ら ず
八 、 己 れ に 心 よ か ら ざ る こ と 他人 に 求 む べ か ら ず
九 、 腹 を 立 つ る は 道 に あ ら ず
十 、 何事 も 不幸 を 喜 ぶ べ か ら ず
十一 、 力 の 及 ぶ 限 り は 善 き 方 に つ く す べ し
十二 、 他 を 顧 み ず し て 自 分 の よ き こ と ば か り す べ か ら
十三 、 食 す る た び に 稼 し ょ く の 艱難 を 思 う べ し す 土石 に て 末 に す べ べ
十四 、 こ と さ ら に 着 物 を か ざ り あ る い は う わ べ つ く ろ 心 に 濁 の く に 濁 の と
十五 、 礼儀 を 乱 る べ か ら ず
十六 、 何時 何 人 に 接 す る も 客人 に 接 す る よ う に 心得 う べ
十七 、 己 れ の 知 ら ざ る こ と は 何 人 に で も な ら う べ
十八 、 名利 の た め に 学問 技 芸 す べ か ら ず
十九 、 人 に は す べ て 能 、 不能 あ り い ち が い に 人 す は は 笑
二十 、 己 れ の 善行 を 誇 り 顔 に 人 に 知 ら し む べ か て 我 が 恥 ざ る に 務 に
Kote
Gần đây, một người có khả năng “Uke” tuyệt vời khiến tôi chú ý hơn là “Nage”, người ném tốt “Uke”.
こ の 頃 は ”取 / 投” よ り 素 晴 ら し い ”受” に 目 を 引 か れ ま す。
Musubi
Aikido Online STAY SAFE STAY FIT #4 -Apr 17, 2020
結び Musubi (Connection/Unification)
Musubi brings special significance to Aikido. Just beating someone up is not what Aikido is about. Just cutting someone off is not what Aikido is about. Aikido is attractive for me because its goal is to do Musubi and to Guide (Michibiku). I want to cultivate this feeling of Musubi in my daily life not just in the dojo. I see some people can do Musubi naturally. We are happy to connect with people who have great human character. For me, children are masters of Musubi. I believe that improving our character and our humanity leads to an improvement in our Musubi ability. Instead of grabbing with force to connect, harmonize and do Musubi with the movement coming from your partner’s centre, into your centre. By keeping that balance between you and your partner, you can capture your partner. Then incorporate your partner into your own movement. Since your partner’s heart (mind) is moving your partner’s body, you can move your partner’s body by working on your partner’s heart (centre). It is even better if your partner feels that she/he is moving rather than being moved. In order to do Musubi, it is important that your body and mind are as flexible as water or air. And you want to create a state of Mu (Nothingness) that is ready to accept the partner. Then sense the partner with all your senses. If you can make yourself into a state of Mu, you can perceive your partner. And if you can sense what your partner’s state is, you know when you can enter. What your partner wants. What your partner wants you to do. What your partner does not want you to do. If you can sense these, the initiative is in your hands. Rather than deny the partner; accept, connect, and guide. This is the best charm of Aikido. It can be very frustrating for many and it takes a long time for many to realize this. I was one of them. I think that the only way to get the feeling of Mu and the feeling of Musubi is to live and practice with that in mind. In order to do Musubi with people, I think we must first do Musubi with nature and with the universe. To recognize oneself in the providence of the universe and confirm the might of natural movement. This is what Aikido is about.
結び
合氣道に格別な存在意義をもたらすもの。ただ殴り倒してよしとせず。ただ切り捨ててよしとしない。結んで導くことを達成目標とするところに合気道の魅力がある。 結ぶという感覚は、道場のなかだけでなく、日々の生活の中でこそ養いたい感覚です。結ぶということを、自然にできる人がいる。人間的に魅力的な人とは、こちらから進んで結びたい気持ちになる。私にとって子供たちは結びの達人です。人格、人間性を磨くことが、結び能力の向上につながるのだと信じています。 力でつかんで無理強いをして結ぶのではなく、相手の中心からくる動きにこちらの中心で合わせて結び、そのバランスを保つことで相手をとらえ、そして自身の動きにとりこむ。相手の心が相手の身体を動かしているのだから、相手の心(中心)と結ぶ。そして相手の心を動かすことができれば、相手の身体を動かせる。相手が、動かされているというより、自発的に動いている、というように感じるのが望ましい。 結びをするためには、自身の体と心が、水や空気のように柔軟であることが大切です。そして相手を受け入れる準備ができている“無“の常態をつくらなければならない。そしてもっているすべての感覚で相手を感じとる。 相手が何をしたいのか、こちらに何をして欲しいのか、何をして欲しくないのか。それを感じとることができれば、主導権はこちらの手の内にある。相手を否定するのではなく、受け入れて結び、そして導く。そこに合気道の魅力がある。多くの人にとって、このことを理解するのに時間がかかり、忍耐が要求される。私もその一人でした。 無ということを、そして結ぶという感覚をつかむには、そのことをいつも念頭において生活し、稽古する、ということしかないのだと思う。 人と結ぶということをするためには、まず、自然と結ぶ、宇宙と結ぶ、ということをしなくてはならないのだと思います。宇宙の摂理のなかにある自身を認識して、自然であることのつよさを確認すること。そのために合氣道がある。
MuNe
Tôi rất biết ơn Aikido đã tìm thấy tôi. Tôi biết ơn Aikido đã mang những người này đến với tôi.
合氣道 と 出 会 え た こ と に 感謝 し て い ま す。 合氣道 の お か 素 晴 ら と 出 会 で き
OtosuNoru
Công nhận và chấp nhận, đây là những yếu tố chính của Aikido. Sự công nhận và sự chấp nhận bắt đầu từ sự Quan sát của nội tâm bản thân tôi.
認識 す る こ と 、 受 け 入 れ る こ と こ れ ら は 合 気 の 基 盤 に な る 思 い ま す。 受 入 れ こ は
Ni
Vấn đề của tôi không phải là cái cớ của tôi, đó là cơ hội để phát triển bản thân cho giai đoạn tiếp theo.
私 の 内 な る 問題 を 言 い 訳 と せ ず 、 次 の 段 階 に 分 を 成長 機会 に す る
Cú đấm
当 て 斬 り AteKiri
Một khi bạn đã luyện tập để có được những đòn đánh chết người, đã đến lúc học cách không sử dụng chúng. Chúng ta nên học cả hai cùng một lúc trong Aikido.
必殺 の 当 身 や 斬 り を 身 に 付 け た な ら 、 そ れ を 修行 に 精進 精進 ば な ら な い で は そ れ な で は 同時
Năm 2020
Goshin / Knife Choke
Tôi tin rằng Bí mật Tự vệ có thể được tìm thấy trong việc rèn luyện để giành và duy trì Hòa bình trong bản thân.
護身 の 奥義 は 、 自己 の 内 に 平和 を 克 ち る た め に 、 そ そ れ を 保 つ に す る 稽古 の か 見 つ に 、 見 つ
Ichi / Nguyên tắc thứ nhất
Chúng ta hãy quay lại những điều cơ bản. Chúng ta hãy cố gắng tìm ra ý nghĩa cốt lõi của kỹ thuật và không bỏ qua những nỗ lực của chúng ta để cho phép Aikido khai sáng tâm trí của chúng ta. Tôi không được quên sự khôn ngoan của truyền thống Nhật Bản trong việc tìm kiếm vẻ đẹp và chân lý trong sự đơn giản.
基本 に か え り 、 技 の 真意 根 幹 を 極 る 努力 が 自己 の 啓 つ な が る の は な い だ ろ う
31 Jo
Con gái và Cha giao tiếp bằng bài tập 31 Jo. Aikido cho sự thống nhất. Aikido cho nhân loại.
三十 一 の 組 杖 、 父 娘 の 会話。 繋 ぐ 合氣道。 仁 を 育 む 合氣道。
* 1 đến 4 đầu tiên: Kaeshi Tsuki với Jo thường
